酬張少府

唐代  ·  王維

晚年唯好靜,萬事不關心。

自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。

君問窮通理,漁歌入浦深。

《酬張少府》創作背景

此詩作于公元741年(唐玄宗開元二十九年),是王維寫給張少府(張九齡)的作品。從題目冠以“酬”字看,當是張少府先有詩相贈,王維再寫此詩為酬。此詩反映了他既不想同流合污,只好潔身自愛,走隱逸之路。

《酬張少府》翻譯

晚年唯好靜,萬事不關心。
人到晚年就特別喜好安靜,對人間萬事都漠不關心。
自顧無長策,空知返舊林。
自思沒有高策可以報效國家,只要求歸隱家鄉的山林。
松風吹解帶,山月照彈琴。
迎著松林清風解帶敞懷,在山間明月的伴照下獨坐彈琴,自由自在。
君問窮通理,漁歌入浦深。
世事如此,還問什么窮通之理,不如去聽聽水浦深處漁歌聲音。

《酬張少府》注釋

1
晚年:年老之時。
2
唯:亦寫作“惟”,只。
3
好:愛好。
4
自顧:自念;自視。
5
長策:猶良計。
6
空知:徒然知道。
7
舊林:指禽鳥往日棲息之所。這里比喻舊日曾經隱居的園林。
8
吹解帶:吹著詩人寬解衣帶時的閑散心情。解帶,表示熟不拘禮,或表示閑適。
9
君:一作“若”。
10
窮:不能當官。
11
通:能當官。
12
理:道理。
13
漁歌:隱士的歌。
14
浦深:河岸的深處。

《酬張少府》賞析

這是一首贈友詩,全詩寫情多于寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。

首聯“晚年唯好靜,萬事不關心”,描述了晚年唯好清靜、萬事皆不關心的心態,看似達觀,實則表露出詩人遠大抱負無法實現的無奈情緒。說自己人到晚年,惟好清靜,對什么事情都漠不關心了,乍一看,生活態度消極之至,但這是表面現象。仔細推求起來,這“唯好靜”的“唯”字大有文章。一是確實“只”好靜。二是“動”不了才“只得”好靜。三是顯示出極端消極的生活態度。既不寫中年、早年“惟好靜”,卻寫晚年變得“惟好靜”,耐人尋味。如細細品味,不難發現此中包含著心靈的隱痛。

頷聯“自顧無長策”道出詩人理想的破滅和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的現實面前,深感無能為力。既然理想無法實現,就只好另尋出路。入世不成,便只剩下出世一條路了。亦即跳出是非場,放波山水,歸隱田園,“空知返舊林”意謂:理想落空,歸隱何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下,內心深處的隱痛和感慨,還是依稀可辨的。 一個“空”字,包含著幾多酸楚與感慨!?

頸聯“松風”“山月”均含有高潔之意。理想落空的悲哀被“松風吹解帶,山月照彈琴”的閑適所取代。擺脫了仕宦的種種壓力,詩人可以迎著松林清風解帶敞懷,在山間明月的伴照下獨坐彈琴,自由自在,悠然自得。然而在這恬淡閑適的生活中,依然可以感受到詩人內心深處的隱痛和感慨。詩人肯定、贊賞那種“松風吹解帶,山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣,實際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現。這既含有消極因素,又含有與官場生活相對照、隱示厭惡與否定官場生活的意味。

尾聯“君問窮通理,漁歌入浦深”,用一問一答的形式,照應了“酬”字;同時,又妙在以不答作答:若要問我窮通之理,我可要唱著漁歌向河浦的深處去了。此句含蓄蘊藉,耐人咀嚼,似乎在說:世事如此,還問什么窮通之理,不如跟我一塊歸隱去吧!王維避免對當世發表議論,隱約其詞,似乎在說:通則顯,窮則隱,豁達者無可無不可,何必以窮通為懷。而聯系上文來看,又似乎在說:世事如此,還問什么窮通之理,不如跟我一塊歸隱去吧!這就帶有一些與現實不合作的意味了。

從表面上看,詩人顯得很達觀??墒?,這種對萬事不關心的態度,正是一種抑郁不滿情緒的表現,字里行間流露出不得已的苦悶,說明了詩人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻滅的產物?!白灶櫉o長策,空知返舊林”兩句含義是非常深永的。他沒有回天之力,又不愿同流合污,只能潔身隱遁。他又故意用輕松的筆調描寫隱居之樂,并對友人說“君問窮能理,漁歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才領悟了人生的真諦,表現出詩人不愿與統治者合作的態度,語言含蓄有致,發人深思。詩的末句又淡淡地勾出一幅畫面,含蓄而富有韻味,耐人咀嚼,發人深思,正是這樣一種妙結。

《酬張少府》作者: 王維

王維
王維(701─761),字摩詰,祖籍太原祁(今山西祁縣)。九歲知屬辭,十九歲應京兆府試點了頭名,二十一歲(開元九年)中進士。任大樂丞。但不久即因伶人越規表演黃獅子舞被貶為濟州(在今山東境內)司功參軍。宰相張九齡執政時,王維被提拔為右拾遺,轉監察御史。李林甫上臺后,王維曾一度出任涼州河西節度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄陽去主持考試工作。天寶年間,王維在終南山和輞川過著亦官亦隱的生活。公元七…
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